Die Psychologie der Zeit

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Unser Verhältnis zur Zeit kann komplex sein. Es ist nicht in Quotienten von gleichem Wert unterteilt. Ein Zehn-Minuten-Intervall kann uns lebensverändernde Ideen geben, eine Zeitspanne von zehn Stunden kann uns uninspiriert und gelangweilt zurücklassen. Wenn wir auf alles Zugriff haben, was das Leben materiell zu bieten hat, besteht ein besonders eindringliches Verhältnis zur Zeit. Was ist uns wichtig? Was ist unsere Zeit wert?

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Wir alle sind der Tyrannei der Zeit unterworfen, an die tickende Uhr gefesselt, müssen uns an echte und künstliche Deadlines halten, angetrieben davon, unsere Zeit bestmöglich zu nutzen, produktiv zu sein und die Zeit wie ein kostbares Gut zu behandeln. Es stimmt, dass unsere Zeit begrenzt und wertvoll ist. Wie Oliver Burkeman uns in Erinnerung gerufen hat – wir haben wahrscheinlich 4.000 Wochen – leben wir ein Leben, das Grenzen beinhaltet. In Wochen ausgedrückt, fühlt es sich gar nicht so lang an.

Vor dem 14. Jahrhundert hätten wir ein ganz anderes Verhältnis zur Zeit gehabt. Unser Leben wäre wahrscheinlich von Knechtschaft und den Anforderungen der Jahreszeiten geprägt gewesen. Mittelalterliche Uhren führten die Einteilung des Tages in Stunden ein und ab dem 18. Jahrhundert hatten die meisten Uhren Minutenzeiger. Die tickende Uhr machte uns süchtig nach dem Verstreichen der Zeit – wir müssen die Uhrzeit wissen, wir wollen das Beste aus unserer Zeit machen, wir erwarten, dass wir viel erreichen werden und reflektieren über wohlverbrachte Stunden. Wir haben Angst, unsere Zeit zu verschwenden. Wir vergessen, dass die Zeit eine relativ neue Erfindung ist. Wir lassen uns von der Zeit steuern.

Wir wollen die Zeit meistern und können uns kaum vorstellen, jemals effizient oder produktiv genug zu sein. Wir könnten von einem Denken in Tiefenzeit profitieren: Wir blicken langfristig über unsere eigene Lebenszeit hinaus und erkennen, wie klein unsere Existenz ist. Wir sind ein winziger Teil eines riesigen, sich entwickelnden Universums. Paradoxerweise kann die Erkenntnis davon, wie wenig wir kontrollieren, unserem Verhältnis zu Zeit helfen.

Die im Laufe des Lebens mit der Familie verbrachte Zeit
Die im Laufe des Lebens mit Kindern verbrachte Zeit

Welches verhältnis haben sie zur zeit? 

Psycholog:innen haben unseren Umgang mit der Zeit erforscht und das entwickelt, was der Psychologe Philip Zimbardo das „Paradox der Zeitperspektive“ nennt; es beschreibt die Art, wie wir den Verlauf der menschlichen Erfahrung unterteilen.

Manche haben das Gefühl, von der Vergangenheit eingeschlossen zu sein, andere finden es leicht, im Hier und Jetzt präsent zu sein und wiederum andere sind mehr an der Zukunft orientiert. Die Kategorisierung wird erweitert, um Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft auf hilfreiche und nicht hilfreiche Weise zu definieren.

Wir können beispielsweise auf die Vergangenheit zurückblicken und uns auf eine negative Weise festgefahren fühlen, gefangen von einem Trauma oder einer beeinträchtigenden Kindheit. Diese vergangenen Erfahrungen können uns daran hindern, Beziehungen aufzubauen, in unser Potenzial zu vertrauen oder das Gute im Leben zu sehen. Oder wir können über die erfreulichen Teile unseres früheren Lebens nachdenken, über die Momente im Leben, die wir nachahmen und wiederholen wollen, vielleicht, um zum Zauber des Familienlebens zurückzukehren, zum Vergnügen reiner und liebevoller Beziehungen. Solche Reflexionen über unser früheres Ich sind natürlich selten einfach, aber eine gesunde Beziehung zu unserer Geschichte, selbst wenn sie nicht ideal ist, kann die Fähigkeit schaffen, die Vergangenheit anzunehmen und aus ihr zu lernen.

Viele von uns werden dazu gedrängt, „im Moment zu leben“, achtsam zu sein und im Hier und Jetzt zu bleiben. Aber solch ein Fokus auf die Gegenwart kann auch eine andere Seite haben – ein Aufruf zum Hedonismus, zur genuss- und adrenalingeladenen, sofortigen Befriedigung ohne einen Gedanken an die Zukunft. Oder, nüchtern ausgedrückt, die stoische Haltung von „was sein wird, wird sein“ und der Ansicht, es sei sinnlos, zu versuchen, Dinge zu ändern.

Unsere Beziehung zur Zukunft kann genauso nuanciert sein. Ein Gefühl des Positiven, eine Haltung, die Gutes erwartet, eine goldene Zukunft oder die Katastrophisierung der Zynischen, die Erwartung, dass das Leben bitter sein wird und ein Desaster. Oder sogar das Transzendentale, dass das, was zählt, nach unserer Zeit auf Erden beginnt.

Wo stehen Sie in dieser Zeitmatrix?
Welches Verhältnis haben Sie zur Zeit?

Die Theorie empfiehlt eine positive Vergangenheits- und Gegenwartsbeziehung mit Blick auf die Zukunft und auf die Notwendigkeit, für den zukünftigen Erfolg etwas vom Hier und Jetzt zu opfern.

Sehen Sie sich diese Fragen an und denken Sie über die Auswirkungen Ihrer Antwort auf die Zeitmatrix nach.

Lassen Sie sich von der Aufregung des Moments mitreißen?
Folgen Sie Ihrem Herzen mehr als Ihrem Verstand?
Gehen Sie Risiken ein, um Aufregung in Ihr Leben zu bringen?
Machen Sie sich Sorgen über Ihre Zukunft?
Denken Sie nostalgisch an Ihre Kindheit?
Leben Sie jeden Tag, als wäre es Ihr letzter?
Können Sie sich an mehr Gutes oder Schlechtes aus der Vergangenheit erinnern?

(*die volle Liste ist hier verfügbar: www.thetimeparadox.com)

Die im Laufe des Lebens allein verbrachte Zeit

EIN ZUKUNFTSFOKUS

Walter Michels „Marshmallow”-Studie aus dem Jahr 1972 ist in die Popkultur eingegangen und wird oft zitiert. Das Experiment beginnt mit einem Kind, das in einen privaten Raum eingeladen wird, wo ein Marshmallow vor ihm auf den Tisch gelegt wird. Der Forscher sagt dem Kind, dass er das Zimmer verlässt. Wenn das Kind den Marshmallow während seiner Abwesenheit nicht isst, wird es mit einem zweiten Marshmallow belohnt. Die Aufnahmen der alleingelassenen Kinder machen vielleicht einen Teil des Reizes des Experiments aus – manche sprangen auf und aßen den Marshmallow sofort, andere zappelten und hüpften und versuchten zu widerstehen, gaben der Versuchung aber einige Minuten später nach. Manche schafften es tatsächlich, die fünfzehn Minuten zu warten, in denen der Forscher weg war.

In Folgestudien wurde der Fortschritt der Kinder verfolgt. Die Kinder, die in der Lage waren, Belohnungen hinauszuzögern, hatten bessere SAT-Ergebnisse, bessere soziale Fähigkeiten (laut Angaben ihrer Eltern), weniger Drogenmissbrauch, eine geringere Wahrscheinlichkeit für Fettleibigkeit und bessere Stressreaktionen. Diese Nachuntersuchung dauerte 40 Jahre und zeigte durchwegs, dass die Gruppe, die geduldig auf den zweiten Marshmallow wartete, am Leben gemessen erfolgreich war. Daher die Schlussfolgerung, dass die Fähigkeit, Belohnungen hinauszuzögern, entscheidend für den Erfolg im Leben ist.

Wir sind zwar keine Kinder im Bann von Marshmallows; trotzdem könnten wir uns Verhalten angewöhnen, das auf sofortige Befriedigung ausgerichtet ist, nicht wegen einer angeborenen Unfähigkeit, die Befriedigung hinauszuzögern, sondern weil unsere Lebenserfahrung unzuverlässig ist. Dies zu erkennen, ist der erste Schritt zur Veränderung unserer Fähigkeiten und Einstellungen.

 

EINE SCHMerzvolle vergangenheit

Wir können in der Vergangenheit stecken bleiben, aber sie kann auch unser Potenzial auf kreative und bedeutsame Weise beeinflussen. Traumata aus unserer Kindheit können sich tiefgreifend auf unsere Zukunft auswirken. Wir entwickeln Abwehrmechanismen, um uns vor dem Schmerz der Vergangenheit zu schützen. Dies kann Verleugnung, Regression oder Sublimierung sein. Durch Sublimierung können wir auf unsere schmerzhaften Erfahrungen aus der Vergangenheit zurückgreifen, um diese Energie in die Produktion kreativer Arbeiten, Malerei, Skulptur, Poesie oder Schreiben zu lenken. Der Schmerz und das Trauma werden in einen Kanal umgeleitet, der diese Erfahrungen aus der Vergangenheit zum Ausdruck bringt.

 

ein erfülltes leben

Wenn wir materiellen Erfolg erreicht haben, fragen wir uns vielleicht: Was bedeutet es, ein erfülltes Leben zu führen? Was ist uns wirklich wichtig? Verbringen wir genug Zeit mit unserer Lebensaufgabe? Haben wir getan, was wir können, um die Umwelt zu schützen? Oder um dauerhafte Veränderungen zum Guten herbeizuführen? War unsere Philanthropie wohlüberlegt oder performativ?

 

was uns wichtig ist

Zeit für das zu finden, was uns wirklich etwas bedeutet, scheint eine logische Lebensweise zu sein. Wir glauben zu wissen, was zählt. Wir beschäftigen uns mit dieser Lebensaufgabe. Dennoch sind wir oft abgelenkt, verhindert und werden unterbrochen. Unsere Zeit kann leicht von unseren Telefonen, Uhren oder Interaktionen in Beschlag genommen werden – das kann zum allgemeinen Wohl sein, um Beziehungen zu pflegen, kreativ zu arbeiten oder Dinge zu erledigen; aber wir müssen kritisch darüber nachdenken, wie Technologie unsere Zeit raubt.

Wann haben Sie das letzte Mal den Stecker gezogen, um über folgendes nachzudenken:

die Umwelt
Ihr Vermächtnis
Philanthropie

 

Ein bedeutsames Leben zu schaffen, braucht Zeit, Aufmerksamkeit und Energie. Mit dem Potenzial, etwas zu bewegen, haben wir die Macht, unsere Zeit für das Allgemeinwohl einzusetzen.

 

ein fokus auf die zeit

Versuchen Sie sich mit Ihrer eigenen zeitbegrenzten Diät zu beschäftigen. Nicht Intervallfasten, sondern buchstäblich Ihre Uhr zurücklassen und Aktivitäten mit langsamem Tempo aufnehmen. Gehen Sie ohne einer vorgefassten Rückkehrzeit spazieren. Betrachten Sie die Landschaft, die Sie umgibt. Sprechen Sie mit einem geliebten Menschen, ohne an ein Ende zu denken. Besuchen Sie eine Galerie und betrachten Sie ein Gemälde, bis Sie damit fertig sind, denn wie Flaubert uns erinnert: „Alles wird interessant, wenn man es lange genug betrachtet.“ Dies ist das Gegenteil von Aufgabenmanagement, eine Auffrischung der Art und Weise, wie wir unsere Zeit nutzen, indem wir uns die Erlaubnis erteilen, zu sein und das zu tun, was Zen-Meister Thích Nhất Hạnh empfiehlt: „Tun Sie nicht einfach irgendetwas – sitzen Sie einfach nur da.“

 

DEnken sie über den tod nach

Wir wissen, dass das Leben kurz ist, dass wir – memento mori – sterben werden. Doch wie Freud früh in seinem Werk feststellte, fällt es uns schwer, über unseren Tod nachzudenken und uns mit unserer Sterblichkeit abzufinden.

Was ist Ihnen zur Zeit wichtig?

Was ist ZEITLOS, wenn alles möglich ist?

Die Arbeit des ungarischen Psychologen Mihály Csikszentmihalyi über optimales Erleben hat uns das Konzept des Flows nähergebracht, die Idee, dass sich unser Verhältnis zur Zeit verändert, wenn wir völlig in das vertieft sind, was wir tun. Wir schauen nicht auf die Uhr, wir lassen uns nicht von der Technik ablenken, wir sind vertieft und wirklich zufrieden. Unser Erleben ist zeitlos.

Mit wem wir im Laufe unseres Lebens Zeit verbringen
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Dr. Susan Kahn
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